商纣时期。

帝辛听到这句“自鹿台誓死不降”，不由得大惊失色。

眼下，西岐造反，兵锋直至朝歌。

这词中之意，莫非预言了自己的结局？

“大商天下，葬送孤王之手？”

帝辛深吸一口气，不敢相信。

【（周）姜太公愿者上勾，便定了国号为周】

【此八百年来似无忧，却分了百个春秋】

【只为了佳人一回眸，以烽火戏了诸侯】

听完这段，帝辛的内心，冰凉无比。

成汤天下，被周取代。

他不甘的喝道：此乃天意如此么？

……周武王时期。

姜尚感慨不已，当年渭水垂钓，知遇西伯，二人共谋大业。

他叹道：歌词中所言，大周天下，有八百个春秋，实属兴盛之朝。

【春秋战国五百年，这五百年的战火连】

【昔日诸子百家言，今日已成了圣贤】

【看老子紫气东来，对孔子以礼相怀】

【那百家经世之才，不尽被黄土而埋】

由于旋律带感，节奏感极强，歌词朗朗上口，以至于万朝许多追风时髦之人，都跟着不由自主的扭动身子，甚至是跟着唱了起来。

春秋战国各时期，热议不绝。

此刻，稷下学宫内，儒墨道法，百家争鸣。

各大学派纷纷阐述自己的观点：

儒家：仁政，重礼，民贵君轻。

墨家：兼爱，非攻。

道家：道法自然，无为而治。

法家：君主专制，以法为教。

名家：辩论名实。

阴阳家：阴阳五行。

纵横家：纵横捭阖。

诸子百家，各抒己见，学宫内氛围激昂，一派学术之兴旺气象。

众人辩论结束，正好被天幕短**所吸引。

除了感叹后世说唱方式之外，诸位夫子更关心自家学说的发展命运。

少则十载，多则百年，那时候的华夏，自家学说会发展成什么样子呢？

学宫内的儒家代表，恐怕无法预料到，孔夫子所创儒学，经过战国洗礼，多年之后，经过孟子，荀子，乃至董仲舒等人发扬，直至到了宋朝朱熹，儒学的发展变化巨大，早已经和孔孟之儒不尽相同了。

学宫里的法家代表，也不会想到，法家发展迅速，经过战国各国变法，成为治国之主体思想，影响了历朝历代。

学宫内的纵横家代表，更不会想到，战国末期，几个纵横家弟子，掀起了一时风云，尤其苏秦张仪，更是将纵横学说运用极致，彰显高光时刻。

【卧薪尝胆越王剑，南门立木金不欠】

【完璧归赵回金殿，一曲离骚再难见】

这四句唱出来之后。

勾践，商鞅，蔺相如，屈原等被歌词提到的风云人物，皆是在各自时期有所感慨。

短短的几个字，便概括了四个人的一生。

谁又知道这其中的心酸和曲折呢？

卧薪尝胆，甘为奴隶，只为忍辱负重，一剑复仇。

触犯贵族，徙木立信，只为变法强秦。

临危受命，不惧生死，完璧归赵，只为报效赵王。

忧国忧民，愤言直谏，只因不想看着楚国遭殃。

四人内心，各有触动。

唐玄宗时期。

诗仙李白眸子一亮，开言评价：若以诗词论，此填词过于简单，但辅之奇音，如此演奏，的确令人惊叹。

“此四句，一句一典故。”

“越王卧薪尝胆，商鞅徙木立信，蔺相如完璧归赵，屈原汨罗投江。”

“周朝恍然八百年，也只是匆匆而逝啊。”

李白不由得感叹时光蹉跎，岁月飞逝。

他顿觉来了兴致。

当即要饮酒作诗一篇。

宋仁宗时期。

苏东坡和李白所想一致，若从专业填词角度来看，**中的词并不突出，但配以妙音，以轻快节奏说唱而出，的确**感官，给人一种**之感。